2018江西三支一扶考試申論范文：弘揚(yáng)見義勇為精神

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無論是古時(shí)司馬光急中生智砸缸救人，還是孫堅(jiān)少時(shí)圍剿海盜的熱心相助，抑或是當(dāng)今“最美媽媽”吳菊萍挺身而出接住墜樓女童、“湘江衛(wèi)士”周海明多次跳江救起溺水人員。都說明了見義勇為古今傳承，是民族之正氣。

習(xí)近平總書記指出：“要讓見義勇為精神在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大”。見義勇為者，不僅是解救他人于危難的英雄，更是中華民族的脊梁。英雄之舉彌足珍貴，優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)傳揚(yáng)。弘揚(yáng)見義勇為之舉，就必須依法保障見義勇為者的合法權(quán)益，用制度鼓舞人心，用政策筑牢后盾。

提升見證意識，呼喚“仗義相助”。26歲的廣西姑娘陳伸慧，目睹了一個年輕男子于路口處搶奪了一名女子的挎包。陳伸慧仗義相助，攔住了男子的去路，劫匪揮動匕首，在陳伸慧的腹部劃開了一道長達(dá)20多厘米的裂口，腹壁被劃破。事后，南寧市決定為陳伸慧申請見義勇為基金，并申請表彰，但因找不到證人而無法落實(shí)。根據(jù)調(diào)出的視頻顯示，被救女子撿起挎包后就匆匆離開，再未露面。此案例說明，見義勇為者權(quán)益保障的問題主要在于難以取證，因此必須提升公眾的見證意識，讓仗義之舉得到應(yīng)有回報(bào)。

完善法律法規(guī)，保護(hù)“見義勇為”。此前，江蘇一名女司機(jī)因勸阻乘客不要在車內(nèi)吸煙而慘遭暴打，全車乘客冷漠圍觀五分鐘之久竟無人出手相助。這一事件中，旁觀者的見暴不救無疑說明事不關(guān)己的社會心態(tài)日益普遍，但也折射出大眾有所忌憚，不敢見義勇為的社會之痛。究其原因，很大程度是由于相關(guān)法律法規(guī)征引范圍不明確，保護(hù)對象及相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，造成法律的操作性、強(qiáng)制性均不如人意。要改變這一現(xiàn)象，不僅需要明確保障對象，統(tǒng)一保障標(biāo)準(zhǔn)，更需要各級政府做好組織領(lǐng)導(dǎo)工作，將有關(guān)制度真正落實(shí)到位。

自1992年第一部《見義勇為保護(hù)法》的出臺，到2012年新《見義勇為法》的修訂，黨和國家始終關(guān)注著社會正氣的傳揚(yáng)。見義勇為是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們守望互助的具體闡釋。我們應(yīng)讓“路見不平，拔刀相助”的慷慨之舉傳承下去，鼓勵見義勇為，弘揚(yáng)民族正氣。