2020-02-28 09:59:08 三支一扶招聘網(wǎng) http://qngfsy.com/ 文章來源:華圖教育
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熱點概況
為了讓一年級新生領略到中華傳統(tǒng)文化的魅力,近日, 臺江縣城關一小結合本校實際情況,在學校操場隆重舉行了一場別開生面的以“朱砂啟智、開筆啟蒙”為主題的一年級開筆禮儀式。“集體吟誦”“正衣冠”“朱砂啟智” “啟蒙描紅”“擊鼓鳴志”“孝親敬師”通過一系列莊重的儀式,讓剛入學的一年級小朋友真正感受到入學是人生的一件大事,是開始學習,走向成才的起點。
活動當天,先由校長為此次活動致辭并宣布本次活動開始,然后由六年級學生帶一年級小朋友集體誦讀《弟子規(guī)》,接著在八位優(yōu)秀同學和老師的指引下,一年級新生自正衣冠,雙手舉過頭頂,依次整理自己的頭發(fā)、衣領、紐扣和鞋帶。再著進行“朱砂啟智”,由主持老師講解朱砂啟智的“含義”。老師們在孩子的額頭正中點上紅痣,一邊點一邊給孩子獻上盈盈祝福:“孩子,好好讀書!”“孩子,你一定會更棒”,“朱砂啟痣”中的“痣”通“智”,意為開啟智慧,以此寄托對孩子的美好祝愿。“擊鼓鳴志”先由家長代表敲擊大鼓三聲以示學生從今啟蒙,而后學生代表擊鼓,告訴學生敲擊時心里默默地說出自己的理想和志向。
主流觀點
@清華大學彭林教授:“開筆禮”并非中國傳統(tǒng),只是現(xiàn)代人發(fā)明的一種禮儀。古人開學不拜老師,而是拜孔子,其儀禮叫釋菜禮,向孔子像獻一把菜,并行拜禮,儀式簡明而莊重。
@北京大學歷史學系教授趙世瑜:我們現(xiàn)行學制是從西方傳來的,中國過去并沒有學期、學年的概念,也就不存在新學期、新學年的“開筆”之說。
@四川文明網(wǎng):弘揚傳統(tǒng)文化,在尊重傳統(tǒng)的前提下,也不排斥可以有新的創(chuàng)造,因為產(chǎn)生于不同社會環(huán)境和歷史背景的任何禮儀、傳統(tǒng)文化都需要向前發(fā)展,始終“保鮮”。借助“開筆禮”的外在形式,對學生進行國學教育,只要達到弘揚傳統(tǒng)文化的目的,又何必非要講究這個典禮是根源于傳統(tǒng),還是創(chuàng)造于現(xiàn)代?
@山東商報:很多學校舉行“開筆禮”,其目的正是在于,強化學童對知識的尊重和敬畏,讓他們感受到儀式所帶來的責任感。即便,古代沒有“開筆禮”,但釋菜禮的舉行,本義也是在于教導孩童對知識保持虔誠的心態(tài)。那么,雖然“開筆禮”與釋菜禮在內(nèi)容、流程等方面不同,但就儀式舉辦的價值和意義來說,都具有相似之處。不管是哪種儀式,都是在于激勵孩童認真學習,勤奮讀書,尊重知識、尊重老師。
深度分析
(一)關注點一:“開筆禮”的意義價值
1.向學生展現(xiàn)尊師重道、孝敬父母等厚重的中華習俗;
2.為學生注入安身立命、修身齊家的文化意識;
3.是一種文化傳承與文化創(chuàng)新的結合。
(二)關注點二:“開筆禮”的弊端
1.很多地方的“開筆禮”重形式而不重內(nèi)容,導致它陷入形式主義的窠臼;
2.很多學校只是把“開筆禮”當作一個新奇活動、宣傳噱頭,并沒有從根本上加強國學教育;
3.許多“開筆禮”要準備傳統(tǒng)服裝、筆墨紙硯,花費不菲。
(三)關注點三:解決問題的根本之策
1.“開筆禮”可以存在,但內(nèi)容要大于形式;
2.對傳統(tǒng)文化的教育要體現(xiàn)在教育工作的各個環(huán)節(jié)之中。
面試模擬
“開筆禮”是少兒開始識字習禮的一種啟蒙教育形式,其儀式是根據(jù)一些傳統(tǒng)的習俗構擬而來。對于這個現(xiàn)象,你怎么看?
【參考解析】
“開筆”又稱“破蒙”,在我心目中它好比人生學習的第一課。隨著傳統(tǒng)文化教育的地位逐漸回升,很多學校將開筆禮發(fā)掘出來,讓學生與中國傳統(tǒng)文化親密接觸。這樣的行為寄托著祝福與希冀,但如果掌控不好,就會漸漸淪為形式主義。
一方面,“開筆禮”可謂是一種傳統(tǒng)禮儀與國學文化的弘揚!墩撜Z·季氏第十六》中曾言:“不學禮,無以立。”旨在強調(diào)一個人不懂得基本的禮儀和規(guī)矩,就難以在家庭和社會中立身行事。開筆禮基于這種傳統(tǒng)禮儀的回溯,通過朱砂開智、啟蒙描紅等流程,向學生展現(xiàn)尊師重道、孝敬父母等厚重的中華習俗,為學生注入安身立命、修身齊家的文化意識,將中華文化的傳統(tǒng)基底以春風化雨、潤物無聲的姿態(tài)融入學生心田,這是一種文化傳承與文化創(chuàng)新的結合。
另一方面,“開筆禮”背后潛藏危機。其一,很多地方對“開筆禮”重形式而不重內(nèi)容,導致它陷入形式主義的窠臼,不能突出其文化內(nèi)涵。其二,“開筆禮”應該是少兒開始識字習禮的第一課,然而很多學校只是把開筆禮當作一個新奇活動、宣傳噱頭,并沒有從根本上加強國學教育,那么僅僅依靠一個簡單的儀式想提升學生的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是否現(xiàn)實,值得商榷。其三,許多“開筆禮”要準備傳統(tǒng)服裝、筆墨紙硯,花費不菲,這種不能根據(jù)個人意愿決定參與與否的活動可能給部分家庭帶來極大經(jīng)濟負擔,而且給某些商家創(chuàng)造了致富渠道。
因此,當我們?yōu)閲L興起感到驕傲的同時,也要更加理性地對待這一現(xiàn)象。
一方面,“開筆禮”可以存在,但內(nèi)容要大于形式。在我看來現(xiàn)代教育的核心是培養(yǎng)獨立的人格,追求自身內(nèi)心的豐富。因此與其追求花哨的形式,不如多在開筆禮的內(nèi)容上下功夫?梢蚤_展祭禮、讀經(jīng)等流程讓學生從小感受傳統(tǒng)文化魅力,但是沒必要為一次活動鋪張浪費,大搞形式。
另一方面,對傳統(tǒng)文化的教育要體現(xiàn)在教育工作的各個環(huán)節(jié)之中。僅僅依靠“開筆禮”來實現(xiàn)傳統(tǒng)教育是不現(xiàn)實的,在基礎教育體系中要多元化的增加傳統(tǒng)文化元素。比如增加國學講堂、通識課程;扶持發(fā)展國風文化活動,如畫國畫、學書法、背詩詞等學習活動。通過更多有內(nèi)涵、多元化的方式,讓學生在學習生活中時刻與傳統(tǒng)文化碰撞。
總之,“開筆禮”的背后是傳統(tǒng)文化的回歸。我們?yōu)檫@樣的現(xiàn)象感到欣喜,但也希望它能走上理性科學的良性發(fā)展之路。期待更多少年樹立起文化自信,助推中華民族走向文化自強。
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