2021國考申論押題范文：以弱為器，至于堅強

范文七

【作答要求】

“給定資料5”中劃線句子說“弱者道之用”，請深入思考這句話，聯(lián)系給定資料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇文章。(40分)

要求：(1)見解明確、深刻;(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰，語言流暢;(4)字數(shù)1000～1200字。

【給定資料】

5.《道德經(jīng)》第四十章明確說：“反者道之動，弱者道之用”。老子常“柔、弱”連用，表達與“堅(剛)、強”相對的哲學(xué)涵蘊。而“柔”在《老子》書中有多重原型意象。一是初生的嬰兒和萬物。《老子》第七十六章云：“人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁”。河上公注曰：“人生，含和氣，抱精神，故柔弱也。人死，和氣竭，精神亡，欲堅強也”。這是以“和氣”與“精神”來解釋為何物之初生乃具柔弱之征，認為一切有生命力的東西皆和氣充盈，精神豐沛。成玄英亦以“和氣”之存離來解釋生死柔堅之因。這就說明“柔”內(nèi)在地包含“和”的意蘊。陰陽調(diào)“和”，故“柔”，此老子所謂“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”(第四十二章)。

“柔”的第二重意象是水�！独献印返谄呤�八章云：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。”河上公注解水之“柔”說：“圓中則圓，方中則方，擁之則止，決之則行”。此謂水無常形，無定勢，乃天下至柔之物，隨遇而安。但就是這至柔之物，卻“能懷山襄陵，磨鐵消銅”，故而又是天下至堅之物。老子通過這些“柔弱”之物的意象傳達了深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。

【參考范文】

以弱為器，至于堅強

“弱者道之用”這句話是說，“弱者”作為“道之用”。“弱”既為“用”，可見“柔弱”接近于方法論意義上手段、方式，更準確地說是一種合于“道”的在世方式。這告訴我們做人要“貴柔守靜，至于堅強”�！酒祁}并確立中心論點：要“貴柔守靜，至于堅強”】

所謂貴柔，即待人、處世以柔靜為貴，提倡以柔靜的態(tài)度對待人生，對待一切。所謂守靜，即在個人心理上乃至行動上要保持寧靜的狀態(tài)�！具M一步解釋中心論點】

這是因為，用柔弱的方法能達到用強硬的方法達不到的目的。老子說：“天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。”天下最柔弱的東西可以在最堅硬的東西中馳騁，無形的東西可以進入沒有間隙的物體。這啟示我們一個人最重要的品格就是柔靜、溫和，而不是盛氣凌人，專橫跋扈，獨斷專行。其次，從樸素辯證法出發(fā)，柔弱的東西是一種上升的、有生命力的東西，在發(fā)展過程中一切事物都有一個由弱到強，由新生到死亡的矛盾轉(zhuǎn)化的過程，從發(fā)展上看，柔弱的東西是要戰(zhàn)勝堅強的東西的�！镜览碚撟C：“貴柔守靜”的重要性】

一滴雨滴的重量可以達到蚊子體重的50倍之多，在鋪天蓋地高速飛落的雨滴中，蚊子如何做到毫發(fā)無損?美國佐治亞理工學(xué)院的胡立德教授與美國疾病預(yù)防控制中心合作，對雨中飛舞的蚊子進行了高速攝像，以便仔細觀察蚊子被雨滴擊中瞬間的行為。他們發(fā)現(xiàn)，蚊子不像此前推測的那樣能夠躲避雨滴，但被雨滴擊中的蚊子也不會因為受到?jīng)_擊而受傷。蚊子的秘訣就在于它們體重極輕。這是以柔克剛在生物界普遍存在的鮮活例子�！纠�證：“貴柔守靜”的重要性】

以柔克剛的思想，是中華民族的傳統(tǒng)智慧。舉世聞名的太極拳就是這種思想的直接產(chǎn)物，而中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑抗震防震的方法堪稱“建筑版太極拳”。與西方磚石結(jié)構(gòu)建筑的“以剛克剛”不同，中國傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑在抵抗地震沖擊力時，采用的是“以柔克剛”的思維，通過種種巧妙的措施，其目標是以最小的代價，將強大的自然破壞力消彌至最小程度。我國許多古代建筑都成功地經(jīng)受過大地震的考驗，如天津薊縣獨樂寺觀音閣、山西應(yīng)縣木塔等建筑，千百年來均經(jīng)歷過多次地震仍然傲然屹立。當代建筑設(shè)計以抵御9度地震為目標，而我國傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑基本上能達到這個要求，而且其代價遠遠小于西方的“剛”，不能不讓人嘆服“柔”的力量�！纠�證：“貴柔守靜”的重要性】

嬰兒至柔，其生命力卻很旺盛，一天比一天強大;水至柔，卻滋養(yǎng)、灌溉萬物，利之不盡，其用無窮。人生在世，我們要以“貴柔守靜”的方式達到真正的堅強�！局厣曛行恼擖c】

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