公務(wù)員行測(cè)備考之巧用觀點(diǎn)把握言語文段中的重點(diǎn)內(nèi)容

小伙伴們?cè)谧鲅哉Z的時(shí)候是否經(jīng)常發(fā)現(xiàn)“有人說”“ xxx 認(rèn)為”呢 ? 其實(shí)，在咱們自己寫作的時(shí)候，是不是也經(jīng)常會(huì)覺得某個(gè)人說的話特別有道理 ， 就會(huì)“毫不客氣”地引用在自己的文章當(dāng)中呢 ? 這在咱們言語題當(dāng)中就可以稱之為援引觀點(diǎn)啦 ， 今天就來給大家說一說如何巧用援引觀點(diǎn)來把握言語文段中的重點(diǎn)內(nèi)容 。

所謂援引觀點(diǎn)，出現(xiàn)在文段當(dāng)中一般都是為了論證作者自己的觀點(diǎn) 。援引觀點(diǎn)的形式也比較多樣 ，具體來看 ：

第一種為正面援引 ， 通常都是運(yùn)用名人名言 、 名言警句等加強(qiáng)作者的觀點(diǎn) 。 比如說“周恩來總理曾經(jīng)說過‘為中華之崛起而讀書’ ， 所以我們中華兒女要從書中汲取智慧來振興中華 。 ”那我們也會(huì)發(fā)現(xiàn) ， 正面援引作者的觀點(diǎn)和援引觀點(diǎn)是保持一致的 ， 重點(diǎn)還是在作者觀點(diǎn) 。

第二種為反面援引 ， 通常不會(huì)指名道姓 ， 都是“有人認(rèn)為”“一家之言” ， 其后往往會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞來表達(dá)對(duì)援引觀點(diǎn)的反駁或不贊同 。 比如說“有人認(rèn)為婚姻是愛情的墳?zāi)?， 但是我認(rèn)為婚姻是情感的升華 。 ”也會(huì)發(fā)現(xiàn) ， 反面援引的觀點(diǎn)與作者觀點(diǎn)不一致 ， 重點(diǎn)也是在作者觀點(diǎn) 。 結(jié)合一道題目來看看 ：

【 例 1】或許是深受農(nóng)業(yè)文明影響的緣故，中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對(duì)花草植物的敏感。林徽因說：“惜花、解花太東方，親昵自然，含著人性的細(xì)致是東方傳統(tǒng)的情緒。”我們都會(huì)背：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”但未必所有人都知道，所謂“蒹葭”，就是我們熟悉的蘆葦�！对娊�(jīng)》里的世界，其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，“參差荇菜”“南有喬木”“桃之夭夭”“彼黍離離”，這先秦時(shí)代的民歌，幾乎首首離不開植物，一風(fēng)一雨、一稼一穡，遍布著草木的聲息，以至于《詩經(jīng)》里的植物花卉，也成為一門學(xué)問，吸引一代代的學(xué)人研究考證。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A. 中國古典藝術(shù)深受農(nóng)業(yè)文明的影響

B. 花草植物是中國古典藝術(shù)的重要元素

C. 先秦民歌以花草植物為最主要的描寫對(duì)象

D. 《詩經(jīng)》為古代學(xué)人的研究提供了豐富素材

【 答案 】B

【 解析 】第一步，分析文段。文段首句提出觀點(diǎn)“中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對(duì)花草植物的敏感”。后面的部分“林徽因說……”“我們都會(huì)背……” 均屬于援引觀點(diǎn) ， 且為正面援引 ， 為了論證首句的觀點(diǎn) 。故文段為“總—分”結(jié)構(gòu)，首句為文段的主旨句。

第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)提及的“農(nóng)業(yè)文明”，原文是“或許是深受農(nóng)業(yè)文明影響……”，非重點(diǎn)， 且和援引觀點(diǎn)不一致 。C項(xiàng)的“先秦民歌”和D項(xiàng)的《詩經(jīng)》等內(nèi)容均屬于 援引觀點(diǎn)部分 ，非重點(diǎn)。B項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。

因此，選擇B選項(xiàng)。

【 巧用技巧 】 可借助援引觀點(diǎn)來理解作者觀點(diǎn) , 即正面援引與作者觀點(diǎn)一致 ， 反面援引則相反 。

【 例 2】人們往往下意識(shí)地認(rèn)為：感到孤獨(dú)意味著這個(gè)人形單影只。但實(shí)際上，人們?cè)讵?dú)處時(shí)未必感到孤獨(dú)，也可能在人群擁擠時(shí)感到孤獨(dú)。因?yàn)楣陋?dú)來自于人們“擁有的聯(lián)結(jié)”與“渴望的聯(lián)結(jié)”之間的差異，它是一種主觀感受，一個(gè)人可能被他人圍繞，卻因?yàn)榭释�某種聯(lián)結(jié)而不可得，于是感到孤獨(dú);而獨(dú)處則是一種客觀狀態(tài)，是“此時(shí)此刻只有我一個(gè)人”。

這段文字主要說明：

A. 建立聯(lián)結(jié)是避免孤獨(dú)的重要途徑

B. 人類孤獨(dú)感產(chǎn)生的真正心理機(jī)制

C. 孤獨(dú)感與是否獨(dú)處沒有必然聯(lián)系

D. 主觀感受和客觀狀態(tài)之間的關(guān)聯(lián)

【 答案 】C

【 解析 】文段首句援引觀點(diǎn)“人們認(rèn)為孤獨(dú)感意味著形單影只”。接下來通過“但實(shí)際上”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，提出與之相反的觀點(diǎn)， 屬于反面援引 ， 可推知作者觀點(diǎn)與前文援引觀點(diǎn)相反 ， 即“孤獨(dú)感不意味這形單影只” ， 可直接定位到 C 項(xiàng) 。

通過今天的簡單梳理 ， 想必小伙伴們對(duì)于援 引 觀點(diǎn)已經(jīng)有很深的了解啦 ， 今后可以在做題的過程中靈活使用哦 ～

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