2014年吉林(甲卷)《行測》真題

37:單選題、

“酷摳族”是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級人群。這類人擅長精打細(xì)算過日子,通過轉(zhuǎn)移消費(fèi)重點,更好地配置“有數(shù)”的金錢。他們摒棄奢侈消費(fèi),在不影響生活質(zhì)量的前提下,用最少的金錢獲取最大的物質(zhì)和心理滿足感。他們以著裝從簡為榮,以盲目攀比為恥;以物盡其用為榮,以鋪張浪費(fèi)為恥;以心態(tài)陽光為榮,以糾結(jié)抑郁為恥……這是一個崇尚節(jié)約,追求簡單、自然的生活方式的社會族群。 為“酷摳族”定義最準(zhǔn)確的一項是

A 是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級人群

B 是指崇尚節(jié)約,追求簡單、自然的生活方式的社會族群

C 是指擁有較高學(xué)歷、較高收入、追求節(jié)約、簡單、自然的生活方式的社會族群

D 是指精打細(xì)算、摒棄奢侈、從簡為榮,主張物盡其用、心態(tài)陽光的中產(chǎn)階級人群

【答案】C

【解析】通過對全文的理解,進(jìn)行提煉之后,第一句說明收入高、學(xué)歷高。第二句說了摒棄奢侈消費(fèi),第三局說了崇尚簡單,自然的生活。因此,答案為C。

38:單選題、

底線無形地存在于兩個地方。一在社會中,一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線,社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線,世道人倫一定敗壞;如果人人守住底線,社會便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明。因此說,守住底線,既是為了成全社會,也是成全自己。對“底線”的理解,不正確的一項是

A 每個人心中的底線下降會導(dǎo)致社會的底線下降

B 每個人都遵守底線,社會才會變得文明

C 社會的底線下降是每個人心中的底線下降的標(biāo)志

D 守住底線既有利于個人成長,又有利于社會發(fā)展

【答案】C

【解析】暫無

39:單選題、

依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是“大道春風(fēng)快馬,壯志好夢宏圖”是馬年春節(jié)的一副對聯(lián)。此聯(lián)由三對用形容詞與名詞構(gòu)成的兩字詞語組成,其間既沒有動詞也沒有虛字相接,讀之節(jié)奏快,_______。上聯(lián)由古人“古道西風(fēng)瘦馬”脫化而來,在替換了三個形容詞之后,全局頓生________之態(tài)?!按蟮馈奔戎溉碎g的道路,又喻_______之途;“春風(fēng)”寓迎春之意;“快馬”即點明了“馬”這一主題。下聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),一幅“民族復(fù)興,_________”的壯美景象躍然紙上。全聯(lián)緊扣時代脈搏,辭簡意新,激人奮進(jìn)。1.昂揚(yáng)奮發(fā) 2.鏗鏘有力 3.國人追夢 4.社會發(fā)展

A 1234

B 2143

C 1342

D 4321

【答案】B

【解析】節(jié)奏只能對鏗鏘有力,只有鏗鏘有力可以表現(xiàn)節(jié)奏。昂揚(yáng)奮發(fā)可以形容態(tài)度。社會發(fā)展也是可以形容社會發(fā)展的道路。民族復(fù)興也是國人追夢的一步。

40:單選題、

梁君健希望通過《四個中國人》傳遞這樣一種信息——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是人,淡化非遺本身的美術(shù)或者歷史價值,強(qiáng)化它對這一個個傳承人生命的價值。書中寫道:“程宵春手藝的精進(jìn),生活態(tài)度的恬淡,都向我們展示了一個有傳承的行業(yè),是如何塑造出一個個豐富的個體生命?!狈显牡囊豁検?/p>

A 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)強(qiáng)化其藝術(shù)價值

B 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更注重傳承人生命的價值

C 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是行業(yè)的傳承

D 歷史價值要比個體生命的價值更重要

【答案】B

【解析】A項中的“藝術(shù)價值”屬于無中生有。C項中的“核心是行業(yè)的傳承”屬于偷換概念,不符合文段“核心是人”的表述。D項不符合第一句話的表述。