189：單選、

日本、韓國等一些與中國臨近的亞洲國家，其民族文化在形成過程中都不同程度地受到了漢文化的影響，同時(shí)漢文化當(dāng)中也匯入了這些國家的民族文化成分。因此，盡管在現(xiàn)代文明中漢文化的內(nèi)涵已不能覆蓋所有亞洲東部國家各民族文化的內(nèi)容，但仍不失為這一區(qū)域文化的典型代表。這段話直接論述的觀點(diǎn)是(    )。

A 日本、韓國等國家的文化曾受到漢文化很深的影響

B 漢文化當(dāng)中也吸收了其他國家不同民族的文化成分

C 漢文化是亞洲東部諸國文化的一個(gè)典型代表

D 漢文化仍然是現(xiàn)代文明中的一個(gè)重要組成部分

【答案】C

【解析】文段的主題句是由“因此”引導(dǎo)的結(jié)論：因此，盡管在現(xiàn)代文明中漢文化的內(nèi)涵已不能覆蓋所有亞洲東部國家各民族文化的內(nèi)容，但仍不失為這一區(qū)域文化的典型代表。對主題句進(jìn)行提煉之后就是：漢文化是亞洲東部國家文化的典型代表。故本題答案選C

190：單選、

盡管他后來步入了哲學(xué)上悲觀主義的路途，但這和他的生活狀況是不相干的，而在現(xiàn)實(shí)世界中，他可以算是個(gè)幸運(yùn)兒了。這段話的主要意思是說(    )。

A 盡管他的生活很不幸，但他在哲學(xué)上始終是幸運(yùn)的

B 他在現(xiàn)實(shí)世界中的幸運(yùn)反而導(dǎo)致了他在哲學(xué)上的悲觀主義

C 他的生活景況雖然不佳，但在現(xiàn)實(shí)世界中依然是幸運(yùn)的

D 在現(xiàn)實(shí)世界中，他的命運(yùn)還是不錯(cuò)的

【答案】D

【解析】文段有一對轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“盡管……但……”，文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，也就是“但這和他的生活狀況是不相干的，而在現(xiàn)實(shí)世界中，他可以算是個(gè)幸運(yùn)兒了”，所以可以得出結(jié)論：他在現(xiàn)實(shí)生活中是比較幸運(yùn)的。因此D項(xiàng)表述正確

【糾錯(cuò)】A項(xiàng)表述錯(cuò)誤；B項(xiàng)強(qiáng)加因果關(guān)系；C項(xiàng)前半句表述錯(cuò)誤

191：單選、

建立社會保障制度的主要目的是為了更好地體現(xiàn)公平原則。但公平與效率之間存在矛盾。公平只能是相對的，特別是對我國這樣一個(gè)發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還比較低，發(fā)展生產(chǎn)力，提高效率應(yīng)放在第一位。只有生產(chǎn)力和生產(chǎn)效率提高了，才能更好地實(shí)現(xiàn)社會公平。這段話主要支持的觀點(diǎn)是(    )。

A 生產(chǎn)力決定社會公平原則的實(shí)現(xiàn)程度

B 公平在任何國家都只能是相對的

C 我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，不應(yīng)片面追求公平

D 只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上不去，就不能實(shí)現(xiàn)社會公平

【答案】A

【解析】文段在論述公平和效率的問題，主題句是最后一句“只有生產(chǎn)力和生產(chǎn)效率提高了，才能更好地實(shí)現(xiàn)社會公平”，也就是說效率決定公平的實(shí)現(xiàn)程度，故答案選A

【糾錯(cuò)】B、C、D三項(xiàng)都不是圍繞公平與效率這兩個(gè)主題論述的，偏離文段中心

192：單選、

-1，0，27，（    ）。

A 64

B 91

C 256

D 512

【答案】D

【解析】解法一：原數(shù)列可以寫成，-13、03、33、（），指數(shù)不變，底數(shù)-1、0、3、（），二級等差，下一項(xiàng)為3+5=8。所以所求項(xiàng)為83=512。因此本題答案選擇D選項(xiàng)。解法二：原數(shù)列可以寫成，-1×11、0×22、1×33、（）、，所以答案應(yīng)該是2×44=512，因此，本題答案選擇D選項(xiàng)。