45：?jiǎn)芜x題、

你必須意識(shí)到別人正在做什么，并______他們的努力，______他們的成功，______他們的追求。當(dāng)我們每個(gè)人都幫助另一個(gè)人時(shí)，人人都贏了。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A 欣賞 確認(rèn) 配合

B 關(guān)注 接受 歡迎

C 歌頌 宣傳 迎合

D 贊賞 承認(rèn) 激勵(lì)

【答案】D

【解析】該題考查搭配問(wèn)題，比價(jià)簡(jiǎn)單，用排除法即可做題，第一空“關(guān)注”沒(méi)有主動(dòng)的意思，體現(xiàn)不出“幫助”之意，與材料語(yǔ)境不符，排除B選；第二空，“確認(rèn)”不能與“成功”搭配，排除A選項(xiàng)；第三空 “迎合”帶有貶義傾向，不符合語(yǔ)境，排除C選項(xiàng)；所以正確答案為D

46：?jiǎn)芜x題、

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是______，核心是______，基本要求是全面協(xié)調(diào)可______發(fā)展。這三個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A 發(fā)展 以人為本 持續(xù)

B 和諧 經(jīng)濟(jì)建設(shè) 繼續(xù)

C 改革 依法治國(guó) 創(chuàng)造

D 開(kāi)放 增強(qiáng)國(guó)力 創(chuàng)新

【答案】A

【解析】該題可以看做考查政治常識(shí)，根據(jù)熱點(diǎn)政治可知，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是“發(fā)展”，核心是“以人為本”，基本要求是全面協(xié)調(diào)可“持續(xù)”發(fā)展。也可根據(jù)日常熟悉的“可持續(xù)發(fā)展”快速選出正確答案為A

47：?jiǎn)芜x題、

天鵝悠閑自在、無(wú)拘無(wú)束，它時(shí)而在水上遨游，______它似乎是很喜歡接近人的，只要它覺(jué)得我們不會(huì)傷害它。①時(shí)而沿著水邊，②回到有人的地方，③時(shí)而到岸旁嬉戲，④享受著與人相處的樂(lè)趣，⑤時(shí)而離開(kāi)它的幽居，⑥藏到燈芯草叢中，依次填入上面橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A ③①⑥⑤②④

B ①④⑤⑥③②

C ①②③⑥⑤④

D ③②①④⑤⑥

【答案】A

【解析】解答嵌入類語(yǔ)句銜接題必須結(jié)合上下文語(yǔ)境，一般采用三步法：第一步先依詞分組。從題面的6個(gè)句子看，可以分三組：②和④都含有“人”，應(yīng)分在一組，仔細(xì)比較，發(fā)現(xiàn)②④句是緊承⑤的，因此②④⑤分為一組；是①⑥分為一組，還是③⑥分為一組，需要仔細(xì)考察邏輯關(guān)系，燈芯草長(zhǎng)在水邊，因此應(yīng)該把①⑥分成一組；③單獨(dú)為一組。 第二步組內(nèi)排序。⑥是緊接著①的動(dòng)作，應(yīng)排成①⑥；“離開(kāi)”，“回到”，“享受”三個(gè)動(dòng)詞，十分連貫，所以應(yīng)該排成⑤②④；③單獨(dú)。 第三步依句排層序。考慮到原句中破折號(hào)后面說(shuō)天鵝“很喜歡接近人”，表明⑤②④應(yīng)放在最后，起引導(dǎo)下文的作用。原句前面只有一句“時(shí)而在水上遨游”，接③這單獨(dú)一句，然后再接①⑥，句數(shù)從一句到兩句，再到三句，音韻和諧。整個(gè)語(yǔ)段體現(xiàn)了“在水上遨游——到岸邊嬉戲——沿著水邊鉆進(jìn)幽居——從幽居出來(lái)回到有人的地方”這樣一種活動(dòng)線索。故正確答案為A

48：?jiǎn)芜x題、

中國(guó)出現(xiàn)了儒教等傳統(tǒng)文化______的動(dòng)向。部分官員也______傳統(tǒng)文化，把孔子的一些思想作為指導(dǎo)理論。國(guó)外媒體認(rèn)為，這是因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國(guó)人開(kāi)始追求心靈的______。填入畫(huà)線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A 興起 學(xué)習(xí) 寄托

B 回流 審視 安詳

C 異動(dòng) 記憶 完善

D 復(fù)興 重視 充實(shí)

【答案】D

【解析】文段主要介紹了社會(huì)重新重視傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化又開(kāi)始興盛起來(lái)，第一個(gè)空“復(fù)興”指衰落后再次興盛，符合文意；第二個(gè)空“部分官員……把孔子的一些思想作為指導(dǎo)理論”可看出，這是對(duì)儒家思想的“重視”，故第二個(gè)空選“重視”； 傳統(tǒng)文化“復(fù)興的動(dòng)向”只能使心靈變得更加“充實(shí)”，故第三空選“充實(shí)”，所以選D

【糾錯(cuò)】“興起”指開(kāi)始出現(xiàn)并興盛起來(lái)，沒(méi)有再次興盛的意思，意思不準(zhǔn)確，排除；“回流”指流過(guò)去或流出去的又流回，現(xiàn)還指一種社會(huì)潮流，如“人才回流”，傳統(tǒng)文化是經(jīng)歷了興盛—衰落—興盛的過(guò)程，不是流出去又流回，意思也不準(zhǔn)確，排除；材料說(shuō)的是在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的新動(dòng)向，因此“異動(dòng)”一詞也不符合符合語(yǔ)意，排除；第二個(gè)空“部分官員……把孔子的一些思想作為指導(dǎo)理論”可看出，這是對(duì)儒家思想的“重視”，所以“學(xué)習(xí)”、“審視”、“記憶”排除；第三空“完善”、“安詳”與“心靈”搭配不妥?！凹耐小笨膳c“心靈”搭配，但“心靈的寄托”沒(méi)有語(yǔ)境支撐，材料原意指“傳統(tǒng)文化”原本就有，即“心靈的寄托”原本就有，不符合原句“開(kāi)始追求，排除