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2019年全國(guó)三支一扶公共基礎(chǔ):哲學(xué)的基本問題

2019-05-14 11:35:55 三支一扶招聘網(wǎng) http://qngfsy.com/ 文章來源:華圖教育

【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布:2019年全國(guó)三支一扶公共基礎(chǔ):哲學(xué)的基本問題,詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文!更多資訊請(qǐng)關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(hào)(htszyf),歡迎加入全國(guó)三支一扶備考交流群:764172889。

三支一扶備考過程中,哲學(xué)模塊是大家普遍感到頭疼的地方,但是并不是所有內(nèi)容都那么晦澀難懂,今天給大家講講哲學(xué)基本問題,只要掌握規(guī)律,這部分就是送分題啦!

在哲學(xué)史上第一次科學(xué)地對(duì)哲學(xué)基本問題作出完整概括和論證的是恩格斯。敲黑板劃重點(diǎn),是恩格斯不是馬克思,雖然他倆是好基友!恩格斯咋說的呢?他在《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》說:“全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。”

這一問題包括兩個(gè)方面內(nèi)容:第一,思維與存在何者為本源,也就是說思維和存在何者為第一性,思維和存在誰決定誰。對(duì)這一方面的不同回答,劃分了唯物主義與唯心主義。顧名思義,唯物主義認(rèn)為存在(物質(zhì))是世界本源,先有物質(zhì)再有思維(意識(shí)),物質(zhì)決定意識(shí),相反,唯心主義認(rèn)為精神是世界的本源,先有精神再有物質(zhì),精神決定物質(zhì)。第二,思維與存在有無同一性,也就是說思維能不能認(rèn)識(shí)存在或者正確反映存在。對(duì)于這一問題的不同回答,劃分了可知論與不可知論,可知論認(rèn)為世界是可以被認(rèn)識(shí)的,不可知論認(rèn)為世界是不能被認(rèn)識(shí)的,或者說人只能認(rèn)識(shí)現(xiàn)象,無法認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì)。

為了大家更好的理解這其中層次關(guān)系,上圖更直觀看一下!

有比較愛思考的小伙伴就問啦,唯物主義論者是不是就是可知論者?唯心主義論者是不是就是不可知論者?Nonono~這一點(diǎn)大家一定要注意,我們可以說唯物主義論者一定是可知論者,但是唯心主義論者并不全是不可知論者,即其實(shí)少數(shù)唯物主義者也認(rèn)為這個(gè)世界是不可知的~不可知論典型代表休謨和康德。

你掌握以上知識(shí)點(diǎn)了咩,做兩道題來檢驗(yàn)一下~

【例1】哲學(xué)基本問題是( )的關(guān)系問題

A.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)

B.思維和存在

C.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)

D.物質(zhì)和意識(shí)

【答案】B

【解析】本題考察哲學(xué)的基本問題。恩格斯在《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》說:“全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。”A項(xiàng)社會(huì)歷史觀的基本問題是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題,排除,BC項(xiàng)與題意無關(guān),排除。故本題答案為B。

【例2】判斷:在哲學(xué)史上第一次科學(xué)地對(duì)哲學(xué)基本問題作出完整概括和論證的是馬克思。

【答案】錯(cuò)誤

【解析】本題考察哲學(xué)基本問題。在哲學(xué)史上第一次科學(xué)地對(duì)哲學(xué)基本問題作出完整概括和論證的是恩格斯。故本題說法錯(cuò)誤。

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