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2020-09-30 15:13:00 三支一扶招聘考試網(wǎng) http://qngfsy.com/ 文章來(lái)源:新華社
【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)新華社發(fā)布:三支一扶公基備考人文知識(shí):什么是“佛寶”,詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文!更多資訊請(qǐng)關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(hào)(htszyf),歡迎加入全國(guó)三支一扶備考交流群:764172889。
“三寶”是指佛教徒所尊敬供養(yǎng)的佛、法、僧,又作三尊。其中“佛”指覺悟了人生真相,并教導(dǎo)他人的佛祖釋迦摩尼,或反之修成正果的一切諸佛;“法”指佛所說(shuō)之法;“僧”指奉行佛所說(shuō)之法的人。此三者在佛家看來(lái)威德至高無(wú)上,永不變移,如世間之寶,故稱三寶。
具體來(lái)說(shuō),“佛寶”包括佛身、佛德,前者說(shuō)的是法身,是諸佛的清凈無(wú)漏功德所依,為真如實(shí)相的理體,常住不滅。后者說(shuō)的是成就佛果的諸佛具足十力、四無(wú)所畏、十八不共法、四無(wú)量心及壽命自在、神通自在等德相。綜言之,即是智、斷、恩三德。
法寶包括:一、以涅槃解脫,常樂(lè)我凈為體性;二、以三十七道品為方便;三、以八萬(wàn)四千法門為調(diào)伏眾生的甘露法藥。
僧寶也可略分為三種:義僧:即諸佛如法而往于實(shí)踐,隨眾生的機(jī)緣和悟境顯現(xiàn)差別相,而其實(shí)相不可親建、不可捉持、不可破壞、不可思議,為一切眾生的良佑福田。賢圣僧:為見道位以上的賢圣。若在小乘,指證得初果以上的境界,大乘指初發(fā)心以上的菩薩。福田僧:指在凡夫位的出家沙門,雖然未證道果,但亦能庇蔭眾生,能給予眾生安穩(wěn)快樂(lè),所以為眾生種福田的處所。
“三寶”分別指佛、法、僧。那么“三寶殿”自然是指“佛法僧”之地,即佛寶殿為“大雄寶殿”、法寶殿為大名鼎鼎的“藏經(jīng)閣”、僧寶殿為“禪房”。有一句俗話叫“無(wú)事不登三寶殿”,實(shí)際上,這句話最初是針對(duì)僧眾們說(shuō)的。由于“三寶殿”都是莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)所,僧眾們閑暇無(wú)事之時(shí),是不能隨便到大雄寶殿和藏經(jīng)閣去的,即便是去自家的禪房,也是用來(lái)打坐清修的。后來(lái)佛教廣為傳播,這一規(guī)定就演化成俗語(yǔ)了。
那我們常說(shuō)的“皈依三寶”是不是就是在指“佛法僧”呢?值得一說(shuō)的是,禪宗六祖慧能在《壇經(jīng)》里面講到,佛寶是自性覺,法寶是自性正,僧寶是自性凈。所以慧能傳授的“三皈依”,準(zhǔn)確點(diǎn)來(lái)說(shuō),就不再是“皈依佛、皈依法、皈依僧”,而是“皈依覺、皈依正、皈依凈”,即自性三寶。
同學(xué)們,我們今天了解了佛教“三寶”的知識(shí),以及相關(guān)易混淆的知識(shí),對(duì)于“佛、法、僧”有了一個(gè)清晰的了解,希望大家在平時(shí)能夠勤加練習(xí),熟練運(yùn)用今天所學(xué)的知識(shí)。
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