甲：要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的，這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度，“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”，就是為了要射中國革命和東方革命這個“的”的。這種態(tài)度，就是實事求是的態(tài)度。“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?，我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)?。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。（毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》1941年5月19日） 

乙：只要我們更多地懂得馬克思列寧主義，更多地懂得自然科學(xué)，一句話，更多地懂得客觀世界的規(guī)律，少犯主觀主義錯誤，我們的革命工作和建設(shè)工作，是一定能夠達(dá)到目的的。（毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話》1955年3月21日

丙：發(fā)展才是硬道理。（鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》1992年1月18日—2月21日

?。航?jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點，必須依靠科技和教育，我說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，近一二十年來，世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展得多快啊！高科技領(lǐng)域的一個突破，帶動一批產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我們自己這幾年，離開科學(xué)技術(shù)能增長得這么快嗎？要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。（鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》1992年1月18日—2月21日

戊：實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不要提倡本本。我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是。農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我讀的書并不多，就是一條，相信毛主席講的實事求是。過去我們打仗靠這個，現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個。我們講了一輩子馬克思主義，其實馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實的東西，很樸實的道理。（鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》1992年1月18日—2月21日

己：中國搞社會主義，強調(diào)要有中國的特色。我們堅信馬克思主義，但馬克思主義必須與中國實際相結(jié)合。只有結(jié)合中國實際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義，我們正是根據(jù)這樣的思想，力求實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)。（鄧小平《怎樣評價一個國家的政治體制》1987年3月27日

29：單選題、

甲段中“而要這樣做，就須不憑主觀想象”中的“這樣”指的是(    )。

A 有的放矢的態(tài)度

B 實事求是的態(tài)度

C 從實際出發(fā)，找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為行動的向?qū)?/p>

D 引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性

【答案】C

【解析】代詞指代一般遵循就近向前尋找的原則。根據(jù)前文內(nèi)容可知，“這樣”指代上文中提到的“我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А保系倪x項只有C項，因此，本題選擇C選項

【糾錯】A、B兩項原文沒有提到，D項說法太過片面，排除

30：單選題、

對文中重點詞語的理解，不正確的一項是(    )。

A 甲段中“中國革命的實際運動”與乙段“我們的革命工作和建設(shè)工作”所指內(nèi)容相同

B “實事求是”中的“實事”在甲段指“中國革命的實際運動”，在己段中則指“中國的國情”

C “實事求是”中的“求”與戊段中的“加工”語意相同

D “實事求是”中的“是”，即規(guī)律性，即戊段“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”中的“真理”

【答案】A

【解析】根據(jù)文意可知，甲段中“中國革命的實際運動”主要指抗日戰(zhàn)爭和國內(nèi)革命，而乙段中“我們的革命工作和建設(shè)工作”不但指國內(nèi)的革命工作，還包括社會主義建設(shè)，兩者所指內(nèi)容不同。A項說法錯誤。B項中甲段中的“實事”就是客觀存在著的一切事物，在甲段中指中國革命的實際運動；在己段中的“實事”指“中國實際”，即中國的國情，正確?！扒蟆本褪俏覀?nèi)パ芯浚晃於沃械摹拔覀儼阉脕砑庸ぁ笔侵敢选稗r(nóng)村改革中的好多東西”拿來研究，與“求”意思相同，C項正確?！皩嵤虑笫恰敝械摹笆恰敝讣匆?guī)律性，戊段“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”中的“真理”指事務(wù)之間存在的客觀規(guī)律，兩者意思相同，D項正確。因此，本題選擇A選項

31：單選題、

對文中部分語句的判斷，正確的一項是(    )。

A “發(fā)展才是硬道理”是條件關(guān)系復(fù)句

B “要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望”是并列關(guān)系復(fù)句

C “我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐”是轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句

D “我讀的書并不多，就是一條，相信毛主席講的實事求是”是轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句

【答案】D

【解析】D選項“并”和“就”字表達(dá)了轉(zhuǎn)折關(guān)系，意為：雖然我讀的書不多，但有一條，相信毛主席講的實事求是。因此，本題選擇D選項

【糾錯】A項“發(fā)展才是硬道理”是單句，不是復(fù)句，故A項錯；B項“要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望”是因果關(guān)系復(fù)句，原因在后，故B項錯；C項“我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐”是并列關(guān)系復(fù)句，故C項錯

32：單選題、

根據(jù)文章推斷正確的一項是(    )。

A 毛澤東關(guān)于“實事求是”的論述，在鄧小平理論中發(fā)展為“反對本本主義”的思想

B 堅持實事求是的觀點，在馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論中是一脈相承的

C 由兩位領(lǐng)導(dǎo)人的論述可知：科學(xué)發(fā)展觀的思想由來已久，縱貫解放戰(zhàn)爭時期、社會主義建設(shè)時期，一直到改革開放時期

D 兩位領(lǐng)導(dǎo)人的論述都使用了嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的書面語和生動活潑的口語

【答案】B

【解析】從“這種態(tài)度，就是實事求是的態(tài)度”、“實事求是是馬克思主義的精髓”、“我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是”等內(nèi)容可以看出，實事求是的觀點在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論中是一脈相承的。因此，本題選擇B選項

【糾錯】“實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不要提倡本本”僅僅說明我們需要發(fā)揚實事求是的作風(fēng)，不能推倒出A項。文段未論述科學(xué)發(fā)展觀，C選項無法得出。兩位領(lǐng)導(dǎo)人在論述的時候采用的都是書面語，未使用口語，D項說法錯誤