2005年北京(社招)《行測(cè)》真題

157:單選、

下列選項(xiàng)中對(duì)于文章第二段提到的“節(jié)情以理”的“理”理解正確的是(    )。

A 封建的仁義道德思想

B 良好的現(xiàn)代國民素質(zhì)

C 抽象的理性與道德符號(hào)

D 具有時(shí)代性的道德標(biāo)準(zhǔn)

【答案】D

【解析】“節(jié)情以理”之后出現(xiàn)了弱轉(zhuǎn)折詞“當(dāng)然”對(duì)這一詞語進(jìn)行解釋。根據(jù)“當(dāng)然......并不是要返回封建主義產(chǎn)物上去......傳統(tǒng)審美文化價(jià)值的確立首先應(yīng)該站在今天的高度去審視。這一點(diǎn)是基本的原則”可知,“情”和“理”都強(qiáng)調(diào)其時(shí)代性,因此D項(xiàng)正確。故正確答案為D

158:單選、

根據(jù)文中所述,中國傳統(tǒng)審美文化的精髓是什么?(    )

A 天人合一與人人相合

B 善美一體,以善統(tǒng)美

C “反(返)情以和其志”

D “立于禮,成于樂”

【答案】B

【解析】材料第一段即提出“美善結(jié)合,以善統(tǒng)美,這是中國審美文化的基本特征”。第一段主要闡釋“美善結(jié)合”,第二段主要闡釋“以善統(tǒng)美”。因此故正確答案為B

【糾錯(cuò)】A項(xiàng)是中國的文化精神特征之一;C項(xiàng)表述不全面,只是中國傳統(tǒng)審美文化的特征之一;D項(xiàng)是對(duì)“將情感升華到高尚的道德境遇”的例證

159:單選、

下面說法中不符合本文觀點(diǎn)的是(    )。

A 中國傳統(tǒng)審美文化從思想性和藝術(shù)性的結(jié)合上欣賞和評(píng)價(jià)文藝作品,并且把思想內(nèi)容方面的要求放在統(tǒng)領(lǐng)的地位

B 中國傳統(tǒng)審美文化主張通過藝術(shù)形象陶冶人的性情,使人的思想感情逐漸升華到高尚的境界

C 中國傳統(tǒng)審美文化用封建禮樂的要求欣賞評(píng)價(jià)文藝作品,從而否定了文藝作品的教育意義

D 如果摒棄社會(huì)倫理內(nèi)容,審美文化不能成為國民精神的正確前導(dǎo),就會(huì)造成中國審美文化傳統(tǒng)的斷裂

【答案】C

【解析】C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)“這一點(diǎn)魯迅在......但是強(qiáng)調(diào)美善一體,審美與文藝必須有特定的社會(huì)倫理內(nèi)容,卻是有其合理價(jià)值的”可知中國傳統(tǒng)審美文化并沒有否定文藝作品的教育意義,故本題選擇C選項(xiàng)

160:單選、

文中〔a〕處應(yīng)填入的詞語是(    )。

A 衰頹

B 興旺

C 沒落

D 消亡

【答案】A

【解析】聯(lián)系上下文,上文提到地?cái)偽幕从吵瞿欠N人們“及時(shí)行樂,醉生夢(mèng)死”的心態(tài),而這種地?cái)偽幕行┓簽E。相對(duì)于地?cái)偽幕膰?yán)肅文化在這種環(huán)境下必然會(huì)消退,但不會(huì)消亡,選項(xiàng)A最為準(zhǔn)確

【糾錯(cuò)】根據(jù)句意排除B項(xiàng)“興旺”;結(jié)合語境可知,嚴(yán)肅文藝在那種文化氛圍下勢(shì)所難免地消失,C項(xiàng)“沒落”指衰敗、趨向覆滅和D項(xiàng)“消亡”語義較重,排除