馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們說(shuō)：應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實(shí)際事物出發(fā)，從其中引出規(guī)律，作為我們行動(dòng)的向?qū)?。為此目的，就要像馬克思所說(shuō)的詳細(xì)地占有材料，加以科學(xué)地分析和綜合地研究。我們的許多人卻是相反，不去這樣做。其中許多人是做研究工作的，但是他們對(duì)于研究今天的中國(guó)和昨天的中國(guó)一概無(wú)興趣，只把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的“理論”研究上。許多人是做實(shí)際工作的，他們也不注意客觀情況的研究，往往單憑熱情，把感想當(dāng)政策。這兩種人都憑主觀，忽視客觀實(shí)際事物的存在?；蜃髦v演，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無(wú)實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。自以為是，老子天下第一，“欽差大臣”滿天飛。這就是我們隊(duì)伍中若干同志的作風(fēng)。這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命。總之，這種反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級(jí)的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。 

193：?jiǎn)芜x、

“為此目的”中的“此目的”指的是(    )。

A 研究客觀存在的實(shí)際事物，從中引出科學(xué)規(guī)律

B 詳細(xì)地占有材料，加以科學(xué)的分析和綜合的研究

C 提倡理論聯(lián)系實(shí)際，反對(duì)主觀主義

D 從實(shí)際出發(fā)，掌握客觀規(guī)律，作為我們行動(dòng)的向?qū)?/p>

【答案】D

【解析】此題是特殊的詞語(yǔ)理解題，“目的”前有“此”，根據(jù)代詞的就近原則，“為此目的”應(yīng)從上文“應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實(shí)際事物出發(fā)，從其中引出規(guī)律，作為我們行動(dòng)的向?qū)??！敝袑ふ掖鸢福瑩?jù)此可以排除B、C項(xiàng)。A項(xiàng)中“研究客觀存在的實(shí)際事物”只是一種行為而不是目的，A錯(cuò)誤。所以選擇D選項(xiàng)

194：?jiǎn)芜x、

“我們的許多人卻是相反”，相反的表現(xiàn)的共同思想根源是(    )。

A 單憑熱情，脫離實(shí)際

B 研究空洞的理論

C 把感想當(dāng)政策

D 都憑主觀，忽視客觀實(shí)際事物的存在

【答案】D

【解析】第4、5句列舉了“我們?cè)S多人卻是相反”的表現(xiàn)，即A、B、C項(xiàng)的內(nèi)容；第6句“這兩種人都憑主觀，忽視客觀實(shí)際事物的存在”，歸納了這些表現(xiàn)的思想根源，故選D

195：?jiǎn)芜x、

“或作講演，則甲乙丙丁、一二三四的一大串”的意思是(    )。

A 講演只羅列現(xiàn)象，脫離實(shí)際，缺乏分析

B 講演條理性較強(qiáng)，但內(nèi)容繁冗拖沓

C 講演內(nèi)容全面，但缺乏條理性

D 講演內(nèi)容繁冗拖沓，條理性也欠妥當(dāng)

【答案】A

【解析】這句話是作者列舉的我們隊(duì)伍中若干同志不良作風(fēng)的一種，表達(dá)一種否定的態(tài)度。由其后一句“夸夸其談的一大篇。無(wú)實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心”和“甲乙丙丁、一二三四的一大串”并不是指內(nèi)容全面，條理性較強(qiáng)，可知，B、C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤，這三項(xiàng)只是在說(shuō)明形式上的問(wèn)題沒(méi)有說(shuō)明脫離實(shí)際這一點(diǎn)。故本題正確答案為A選項(xiàng)

196：?jiǎn)芜x、

150，75，50，37.5，30，（    ）。

A 20

B 22.5

C 25

D 27.5

【答案】C

【解析】?jī)蓛上喑傻眯路謹(jǐn)?shù)數(shù)列2/1、3/2、4/3、5/4，下一項(xiàng)應(yīng)為6/5，所以原數(shù)列下一項(xiàng)應(yīng)為30÷（6/5）=25。因此，本題選擇C選項(xiàng)。