來源: 山東分院 關(guān)鍵詞:面試熱點(diǎn),專注一件事
背景
臺灣著名劇作家、導(dǎo)演李國修,在懵懂年少時,曾對自己的父親——臺灣唯一會做京劇戲靴的人,抱怨過這樣一句:做鞋做了一輩子,沒見你發(fā)財。沒想到,李國修話音剛落就遭父親痛罵:“你爸爸我從16歲開始做學(xué)徒,就靠著這一雙手,你們5個小孩長大到今天,哪一個少吃一頓飯,少穿一件衣裳?人一輩子只要做好一件事,就算功德圓滿。”沒想到,“一輩子只要做好一件事,就算功德圓滿”這句話,成了李國修的人生格言。
預(yù)測題目:
紛繁世界中,卻有很多人逆向而行,一生專注一件事,請你談?wù)剬@句話的看法。
參考解析:
隨著社會發(fā)展的快速深入,工作生活的繁冗壓力讓一些人備受困擾。這不僅造成了精神負(fù)累,更使得我們不能集中精力做好一件事。然而“猴子掰玉米”的寓言故事也時刻警醒著我們:沒有專注力的最終結(jié)果將是一無所獲。所以,要梳理好工作和生活的良性發(fā)展關(guān)系,我們需要具備專注的價值理念。
一生專注一件事,最基本的就是要具備專注、用心的個體意識。一個人往往三心二意,見異思遷或是四面出擊,終究不會有所成就。專注用心,精力集中的目標(biāo)意識反而讓我們獲得了“水滴石穿”的魄力和結(jié)果。“小貓釣魚”告誡我們?nèi)绻麤]有專注力,目標(biāo)分散,最終肯定是一無所獲。這種浮躁的心態(tài)甚至漫襲到我們的學(xué)術(shù)圈。個別高校搞科研的專家學(xué)者,為了評職稱各種“造假案”、“抄襲門”、“學(xué)術(shù)腐敗”等現(xiàn)象屢見不鮮。這無疑會造成我們對高等教育專業(yè)知識的公信力降低,也嚴(yán)重?fù)p毀了我們對科學(xué)研究“不容蠹蟲”形象。所以去浮躁的專注精神是我們一輩子做好一件事的基礎(chǔ)。
專注一件事,最重要的是要有堅定的信念和堅忍的毅力兩種精神品質(zhì)。常言“術(shù)業(yè)有專攻”,堅定的信念是達(dá)成目標(biāo)的原動力,堅忍的毅力是保證任務(wù)完成的驅(qū)動器。如果沒有“逆境不再,強(qiáng)者永在”的勇氣,就不會有“初衷不改,勇往直前”的動力;如果沒有“克勤克勉,堅韌不拔”的決心,就不會有“鎖定目標(biāo),乘風(fēng)遠(yuǎn)航”的功績。雷杜德、裘法祖、丁肇中······,他們的成功不僅是專注一項(xiàng)事業(yè),更重要的是十年如一日,不曾左顧右盼,默默無聞奉獻(xiàn),因此他們的成功不只是個人的榮譽(yù),更是國家和民族的榮譽(yù)。
專注一件事,在工作和生活中,要有責(zé)任意識,堅守住自己的崗位,履行好自己的職責(zé)。這種責(zé)任意識就是朝著一個方向奮斗;就是心無旁騖,聚精會神,畢其精力,百折不撓;就是懷揣一個夢想,執(zhí)著一個追求,把自己最擅長的事情做精做細(xì)做出色。荀子在《勸學(xué)》中說,“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。”蚓與蟹的差距并不是來源于生理本身,而是在于他們對待工作和生活的態(tài)度是否有專注的責(zé)任意識。
“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”。人一生其實(shí)也只能做好一件事,只有做好、做精這件事才能在領(lǐng)域內(nèi)有發(fā)言權(quán),才能具備他人無法企及和超越的優(yōu)勢,才能居于無法取代的位置!“十鳥在林,不如一鳥在手”,這種唯一和專注的精神要求我們,要有專注的意識,要具備堅定的信念和堅強(qiáng)的毅力,更要勇于擔(dān)當(dāng)履行好自己的職責(zé)。
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這個社會上有無數(shù)奮斗者,在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè),不斷奉獻(xiàn),獲得了人民的贊譽(yù)和擁護(hù)。請你以“吃苦者吃香,有為者有位”為主題,進(jìn)行現(xiàn)場演講。